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作者:佚名 发布时间:2019-03-14
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二十三年,授浙江巡抚。杭州民贷於驻防旗兵,名为“印子钱”,至鬻妻孥卖田舍;不偿,则閧於官。营兵马化龙殴官,成大狱。士麟移会将军掣缴券约,捐资代偿。将军令减子归母,香港开奖直播现场 香港母复减十之六。事遂解,民大称颂。诏裁浙江总督,督标兵三千被汰,民罢市。士麟仍济以饷,因奏设副将一,定额兵八百馀,留拨各营缺额。浙中豪右衙蠹,为民害。士麟廉得其状,强暴敛迹。省城河道久淤,半载讫工,民以为便。复缮城隍,亲莅书院,与诸生讲论经史及濂、闽之学,士风大振。禁革规费,积弊一清。二十五年,移抚江苏。浙人怀之,绘图以志去思,并於西湖敬一书院肖像祀之。寻召为兵部督捕侍郎,皆能举其职。三十七年,卒。


吾之态度,可谓不舍事物而谈理道,不离现象而诠实在。”(《张岱年文集》第三卷第123页)“物统事理”的“物”,即指一切客体,凡物都是逝逝不已的过程。就过程中的逝逝不已者而言,谓之事。事事相续,即是变易。变易之中,此恒常谓之理。凡物皆具有一定的恒常之理,此即物的本性。物之性即在物之内,事之理即在事之中。


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